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美麗鄉村建設如何避免“跑偏”

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-20   來源:苗易家   作者:網絡   瀏覽次數:890

 

父子三莊寨之紹安莊

永泰梅林。鄉村不需要城市化的園林,農民是最偉大的園林藝術家。

  近年來,我?。ǜ=ㄊ。└鞯卮罅ν七M美麗鄉村建設與村莊環境整治,取得了明顯成效,但一些地方仍然存在農村生活污水垃圾未有效處理、裸房整治不達標、鄉土特色不明顯等問題。5月15日,省住建廳發布了《關于公布第二批〈美麗鄉村建設負面案例(二)〉的通知》,要求各地對照檢查,對存在問題及時整改,切實避免類似問題發生。

  記者了解到,一些地方在美麗鄉村建設過程中,由于缺乏規劃設計,加上理念和認識不足,水平和能力有限,導致建設結果并不“美麗”,甚至花錢搞破壞、好心辦壞事。那么,該如何引導各地謀劃好、建設好美麗鄉村建設項目,避免“跑偏”?

  為此,記者近日走訪了去年被省住建廳評為“福建省傳統村落保護大使暨達人”的黃紹建。

  傳統莊寨后人,成為“鄉建達人”

  黃紹建說,他熱愛鄉建的基因傳自高祖父,而且他一直從事與鄉村建設有關的工作,積累了理論知識與實踐經驗。

  黃紹建上溯第六代高祖父黃孟鋼,在如今的永泰霞拔鄉、東洋鄉及同安鄉等地,擁有大量良田。1860年(清咸豐十年),黃孟鋼在霞拔錦安村選中一塊厝地,開建谷貽堂。黃孟鋼尊崇程朱理學和傳統文化,所以,谷貽堂是按照他所認知的“天人合一”理念來建造。

  后來,他在距離谷貽堂不遠的東洋周坑村,又為長子黃學書和次子黃學烈各選一塊寶地,建起了紹安莊和紹寧莊,同時在錦安村另選一塊寶地為第三子黃學猷建積善堂。紹寧莊在“文革”期間遭到嚴重毀壞,現在人們習慣稱呼保留完好的三個莊寨為“父子三莊寨”。

  紹安莊大門有副對聯“虎丘綿世澤,永水振家聲”,宣揚耕讀文化,倡導物質和精神均衡的生活方式。我國恢復高考以來,紹安莊一厝走出了83位大學畢業生。黃紹建是紹安莊黃學書的第五代傳人。

  對黃紹建來說,老祖宗建造的莊寨,就是一本百看不厭的書,其中涉及的建筑藝術、環境構建、人文科學以及“天人合一”的理念,更是值得細細品讀。

  受祖輩傳奇的熏陶,生長于紹安莊的黃紹建,非常向往鄉村建設工作。也是機緣巧合,廈大畢業后,他就參與以環境建筑石材產品貿易為主的日本鄉村建設業務。同時,他飽覽歐美鄉村,并考察國內松陽、烏鎮、宏村、婺源等村鎮,學習鄉村建設的先進理念和施工經驗,最終成為一名“鄉建達人”。

  不搞“堅壁清野”,重視“三個和諧”

  以黃紹建所見所聞,比較成功的鄉村保護與建設,一般都很重視“三個和諧”——與當地歷史文脈和諧、與當地自然生態肌理和諧、與人的生產生活和諧,并制定嚴謹科學系統的規劃設計,同時有專業的鄉建團隊進行施工建設。

  反觀一些地方在美麗鄉村建設中,有錢就任性,熱衷搞形象工程,萬村一面,毀了“真寶貝”,搞了“假寶貝”,其建設力度越大,破壞性也越大。

  黃紹建常感到困惑:這種一哄而上、短平快的鄉村建設,對當今乃至未來,有什么好處呢?

  一些鄉村熱衷建大亭子、大牌坊、大廣場等形象工程,仿效城市搞鄉村建設,甚至仿建國外洋建筑。當地人以為“高大上”的工程很氣派、很洋氣,并不認為這是煞風景。

  不少鄉村河道建設,采用直立式的鋼筋混凝土擋墻,出現“堅壁清野”現象,青蛙跳進去都出不來,水草難以生長。河岸護欄采用機切的石欄桿,很生硬呆板。

  黃紹建認為,美麗鄉村建設,遠不只是保護幾座古建筑、修建幾處民宿、涂抹幾面外墻、發展一些鄉村旅游項目,而是一個需要知行合一的系統工程。

  在鄉村歷史長河中,人與自然的關系經歷了漫長的演變過程,其格局與土地緊密相連融為一體,美麗鄉村建設應當充分尊重歷史、融入自然,既不搞大拆大建,也不搞一刀切,突出因地制宜,強調規劃引領。

  鄉村建設無小事,大到河壩、公園、步道、古民居、民宅等的修復,小到臺階、溝渠等的施工,都需要理念與實踐的合一。

  去年,黃紹建主導老家周坑村三個古法水壩的修復,三個水壩修建花費30萬元,不到有的專家規劃預算100萬元的三分之一。古法修復,不僅省錢,而且自然、美觀、生態,與村落環境、村落歷史水壩風格和諧融合。從品質耐久來講,用古法砌筑自然溪石,其三角受力,遠勝于專家設計的鋼筋混凝土耐力。

  修水壩的同時,黃紹建也安排古法修復古排水溝、護坡。長輩請來一撥有名的石匠,黃紹建讓家人每施工一小段就要拍照片發給他看??吹秸掌?,他立馬從廈門趕回老家,要求施工石匠不能用水泥混合著石塊砌排水溝護坡,不能把壘石從原本自然面敲打為平面,不合格的統統拆了再修。師傅們和家里長輩不僅沒有責怪他的嚴格,反而覺得他指導的古法施工,不僅效率高,還更省錢。他們戲稱黃紹建是“石匠的師傅”。

  結合國內外鄉建成功與失敗的經驗,結合自己從事鄉村保護與建設的實踐,黃紹建認為,鄉村建設應該是“復興+”:“復興”當地傳統優秀的文明文化基因,維護鄉村獨有的尊嚴,保留鄉土的生態個性、人文個性甚至外在風格個性,鄉村應該像個鄉村;“加上”方便生產生活所需的配套設施、整潔的環境衛生、良好的社會風氣等,讓村民們享受美好的生活。

 
 
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